日本の武術の流派と同様、TAKEにも上級の称号制度があり、国内外での審査会で実力を確認することで称号を得ることができる。
ステップとベルトの色
試験に合格すると、5つの級を連続して取得することができる：5級、4級、3級、2級、1級である。修行者は格子柄のブラウスを着用する。 ジー 藍色（濃紺）であり、空手のような白色ではない。例えば、私たちは色のついた帯を締めることはなく、生徒のグレード保持者は全員白い帯を締める。
また、初段から九段までの9つの師範号がある。師範の段位を持っている者は黒帯の保持者であるが、ほとんどの場合、稽古中は黒帯を巻いている。 袴日本の伝統的な服装の一つであるズボン。本来は男性のみが着用するものだが、現代では女性も着用する。日本の武道でも使われる。 もっと見るワイドベルト 帯日本の伝統的な着物、浴衣、稽古着のガードルに使われるベルトで、男性用（約10cm）、女性用（約30cm）がある。 もっと見る - 黒人とは限らない。
試験と成績獲得の重要性
日本の武道では、審査と段位の取得が極めて重要である。それらは学習の進歩、技術の習得、そして規律、忍耐、尊敬といった個人の成長を反映するものである。段位は単に技術の象徴であるだけでなく、特定の武道の哲学へのコミットメントの象徴でもある。審査はこれらの成果を正式に証明するものであり、多くの場合、体力と道徳や礼儀作法の理解の両方が要求される。
理論上、試験を受けることは義務ではないが、実際には、次の上級グループである中級（INT）および上級（ADV）に入るためには学位を取得する必要がある。
各級の条件は以下の通り。各形（型）は二人一組で行われる（居合術は例外で、剣で練習する）ので、二面性があることに注意すること：
- 学習者 - 切込・打込（指定 K一般に「学習者側」と呼ばれる）の冒頭で教えられる。
- ティーチング - としている。 U一般的に「師匠の側」、または単に「受け」と呼ばれる）、弟子の側がラップされた後にのみ教えている。
学生ランク（級）の条件
| テクニック | ステップ | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| KENJUTSU (おもてのたち） | 5.きゅう | 4.きゅう | 3. | 2. | 1. |
| - いつつのたち | K | K | K | K+U | K+U |
| - ななつのたち | K | K | K | K+U | K+U |
| - 霞のたち | - | K | K | K+U | K+U |
| - ハッカのたち | - | - | K | K+U | K+U |
| BŌJUTSU (オモテノボウ） | 5.きゅう | 4.きゅう | 3. | 2. | 1. |
| - 芹愛の坊 | - | - | K | K | K |
| - スネひしぎの坊 | - | - | K | K | K |
| - さゆのぼう | - | - | K | K | K |
| - 傘はずしの棒 | - | - | - | K | K |
| - 羽根鶴瓶の坊 | - | - | - | K | K |
| - 立浪の坊 | - | - | - | K | K |
| IAIJUTSU (お・も・て・な・し） | 5.きゅう | 4.きゅう | 3. | 2. | 1. |
| - 草薙の剣 | - | - | K | K | K |
| - ぬきつけの剣 | - | - | - | K | K |
| - 抜打ちの剣 | - | - | - | - | K |
| - ユーケン | - | - | - | - | K |
| - セイクン | - | - | - | - | K |
| - ハポウケン | - | - | - | - | K |
| IAIJUTSU (立合の抜刀術） | 5.きゅう | 4.きゅう | 3. | 2. | 1. |
| - 雪合戦 逆襲の大地 | - | - | K | K | K |
| - 善後千鳥のたち | - | - | - | K | K |
| - 雪合戦みぎ千鳥のたち | - | - | - | K | K |
| - 逆襲の大地 | - | - | - | - | K |
| - ヌキウチのたち | - | - | - | - | K |
修士号（段位）の要件
| テクニック | ステップ | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| KENJUTSU (おもてのたち） | 1.段位 | 2.段位 | 3.段位 | 4.段位 | 5.段位 | 6.段位 |
| (すべて) | K+U | K+U | K+U | K+U | K+U | K+U |
| KENJUTSU (ごぎょうのたち） | 1.段位 | 2.段位 | 3.段位 | 4.段位 | 5.段位 | 6.段位 |
| - みっつのたち | - | - | K+U | K+U | K+U | K+U |
| - ヨツのたち | - | - | K+U | K+U | K+U | K+U |
| - いずれも | - | - | K+U | K+U | K+U | K+U |
| - しゃのたち | - | - | K+U | K+U | K+U | K+U |
| - ハツのたち | - | - | K+U | K+U | K+U | K+U |
| BŌJUTSU (オモテノボウ） | 1.段位 | 2.段位 | 3.段位 | 4.段位 | 5.段位 | 6.段位 |
| (すべて) | K | K+U | K+U | K+U | K+U | K+U |
| BŌJUTSU (極意の棒） | 1.段位 | 2.段位 | 3.段位 | 4.段位 | 5.段位 | 6.段位 |
| - ゲダンの釜の棒 | - | - | - | - | - | K+U |
| - 霞懸の坊 | - | - | - | - | - | K+U |
| - 電光釜の棒 | - | - | - | - | - | K+U |
| - 釜飯の棒で | - | - | - | - | - | K+U |
| - ヒキヅエの釜の棒 | - | - | - | - | - | K+U |
| - 辰江蒲江の坊 | - | - | - | - | - | K+U |
| IAIJUTSU (お・も・て・な・し） | 1.段位 | 2.段位 | 3.段位 | 4.段位 | 5.段位 | 6.段位 |
| (すべて) | K | K | K | K | K | K |
| IAIJUTSU (立合の抜刀術） | 1.段位 | 2.段位 | 3.段位 | 4.段位 | 5.段位 | 6.段位 |
| (すべて) | K | K | K | K | K | K |
| 薙刀術 (オモテノナギナタ） | 1.段位 | 2.段位 | 3.段位 | 4.段位 | 5.段位 | 6.段位 |
| - いつつの薙刀 | K | K+U | K+U | K+U | K+U | K+U |
| - ななつのなぎなた | K | K+U | K+U | K+U | K+U | K+U |
| - 霞の薙刀 | - | K | K+U | K+U | K+U | K+U |
| - 白花の薙刀 | - | K | K+U | K+U | K+U | K+U |
| 旭化成 (りょうとう） | 1.段位 | 2.段位 | 3.段位 | 4.段位 | 5.段位 | 6.段位 |
| - 栄月のたち | - | - | - | K+U | K+U | K+U |
| - 水月のたち | - | - | - | K+U | K+U | K+U |
| - 磯波のたち | - | - | - | K+U | K+U | K+U |
| - 村雲のたち | - | - | - | K+U | K+U | K+U |
| 講談社 (悟空の子供たち) | 1.段位 | 2.段位 | 3.段位 | 4.段位 | 5.段位 | 6.段位 |
| - 半月の子たち | - | - | - | - | K+U | K+U |
| - 水月の鼓動 | - | - | - | - | K+U | K+U |
| - 海岸の子供たち | - | - | - | - | K+U | K+U |
| SŌJUTSU (オモテのヤリ） | 1.段位 | 2.段位 | 3.段位 | 4.段位 | 5.段位 | 6.段位 |
| - 飛龍の槍 | - | - | - | K+U | K+U | K+U |
| - 紅蓮の槍 | - | - | - | K+U | K+U | K+U |
| - 月留めの槍 | - | - | - | K+U | K+U | K+U |
| - あんやのやり | - | - | - | K+U | K+U | K+U |
| - 電光の槍 | - | - | - | K+U | K+U | K+U |
| - 夜ノヤリ | - | - | - | K+U | K+U | K+U |
試験の準備と実施
試験は常にワークショップやセミナーの中で行われる。受験を希望される方は 入手 担当教師の同意. 許可を得たら、練習生はセミナーリーダーに報告し、関連する手紙をもらうか、私たちのウェブサイトからダウンロードしてください。 受験票.この書類には、研修への参加状況、前年度のセミナー参加回数、現在および目標などの基本的な事項を記入し、試験前に提出すること。 ひとずれ.
そのために、よく満たされた 蕾ōパス - を取得することができる。初めて受験する者は、"芽 "を取得することができる。ōDに加入する可能性がある。ōjō 杉野に入会し、会員証を受け取る。証明書のお支払いと 蕾ōパスは有料 受験前.不合格の場合、認定証の代金は返金される。
講習会終了後、通常、講習会を主宰する先生と受験する生徒の最上級指導者が試験官として集まります。この時、受験者は 合格する学位の要件にふさわしい武器を準備する。 開始直前に、試験リーダーが中央に来た人の名前を呼び、用意された2人1組に整列する。残りの人は着席して順番を待つ。
審査中、受審者は特定の武器で全ての型を終えた後、他の受審者を待ち、審査官からの次の指示（交代、他の受審者との続行、型の反復、一つの技の演武など）を待つ。
伝統的な段位（級・段に置き換わる）
級・段位制度に加え、香取神道流の他の流派では、伝統的な段位制度を用いて昇級・昇段を表している。現在、当流では使用していません。
天真正伝香取神道流は、日本武術の一派として知られている。 光流武術 古流武術、つまり古い戦争学校である。当初は、生徒の成績も きゅう 級も修士号も 段位 段であるが、熟練度を表す称号である： キリカミ, もくろく 目録と メンキョ 免許
最初の段階では、生徒には「切紙」という称号が与えられる。これは、生徒が教えることを許可する「誓い」である。もくろく」は上級者に与えられる称号で、文字通り「目録」を意味する。称号 メンキョ とは、「免許」または「許可」を意味し、もともとは決闘の際に学校名を使用する権利を与えるものであった。
タイトルの中でも、さらに洗練されたレベルを区別することができる：
- 正伝 初伝
- 中伝（伝承の第二段階）
- 奥伝奥伝（伝統の心、深いメッセージ）
- カイデン 皆伝（最終伝達、完全入門）
- 極意
各マスターは異なる学位システムを使用／利用している。
マスター 畠山 ゴロー 伝統的な称号とともに、現代の段級位表も使用することで、認識しやすくしている（切上初伝（1°）、切上初段（2°）、切上初段（3°）、切上初段（4°））。段位)、切上中電(2°)段位)、木六正伝(3°)段位)、木六中電(4°)段位)、麺協木六(5度)段位)、麺協中電(6°) 段位)、麺協奥伝(7度)段位メンキョーカイデン（8度段位 以上）。
マスター 大竹利助 は2つのグレードを授与する： もくろく i メンキョ.学校に入り、より高度な技術を探求するには、自分の血で誓約書に署名しなければならない。 ケッパン (学校への帰属の誓い）。
マスター 杉野幸博 ただし、9つのマスターレベルを使用 段位 と5学年 きゅう.